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[15 Mar 2008 | Saturday]
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Ateísmo
Cada uno es su sentimiento de la muerte.
E.M. Cioran Dios, forjado por los mortales a su imagen hipostasiada,
sólo existe para facilitar la vida cotidiana
a pesar del camino que cada cual ha de recorrer hacia la nada.
Michel Onfray Si nos propusiéramos rendir testimonio sobre el nefando influjo de las religiones en las vidas de los hombres y las mujeres, ejemplos no nos faltarían. La historia de las religiones, en particular la de los monoteísmos, es la historia de un crimen continuo y versátil contra la humanidad. El espectro de ultrajes cometidos en nombre de Dios es espectacular: va desde la misma petición de fe hasta el genocidio, pasando por todo tipo de engaños, abusos, persecuciones, intolerancias, extorsiones, xenofobias, violaciones, supercherías, martirios, complicidades con otras tiranías, campañas de desdoro contra el cuerpo, el placer, el humor y la diferencia. Las religiones han podido erigirse como las principales portadoras de esperanza sólo porque han sido las primeras promotoras del terror. La violencia divina se manifiesta en todas las escalas, desde la doméstica hasta la histórica, pero en todos los casos el núcleo de la atrocidad religiosa es el mismo: la exigencia de Dios a su criatura de sacrificar el ser en persecución de lo improbable. De arrodillarse ante un ridículo tétrico. De dar rienda suelta a sus impulsos de muerte. De practicar la atrofia de sus instintos de conservación. De seguir el protocolo de una neurosis codificada. De rendir tributo a una fantasía oficial, a una inexistencia prestigiosa. De renunciar a la autonomía, pero asumiendo las consecuencias de un capcioso libre albedrío. De cambiar la razón y la sensatez por la obediencia. De renunciar al sentido común en favor del prejuicio común. De renunciar a la responsabilidad en virtud de la culpa. En pocas palabras: de renunciar a una vida plena en aras de una muerte plena. Ésta es la palabra de Dios… la traición de Dios. *** En su Tratado de ateología, Michel Onfray registra que la primera obra filosófica abiertamente atea apareció hasta 1729, con el título de Testamento. Memoria de pensamiento y sentimientos de Jean Melier. Antes de ese sacerdote católico francés hubo, ciertamente, importantes ejercicios de higiene mental, diversas formas de heterodoxia y agnosticismo, malabares deístas y teístas, pero nadie había declarado y argumentado la inexistencia absoluta de Dios. Actualmente, sólo 2% de la población mundial profesa un ateísmo sin cortapisas. No es difícil entender esta cifra. En un mundo donde el 10% más rico de la población concentra más de 50% de la riqueza mundial, y el 50% más pobre junta menos de 10% de esa "riqueza", cualquier atropello moral e intelectual resulta perfectamente lógico. Permítanme un exceso de efectismo: ¿por qué la humanidad ha creído y sigue creyendo en Dios? Por exactamente la misma razón por la que toma Coca-cola, a pesar de la extrema nocividad de este brebaje: porque se anuncia y se vende en absolutamente todos lados, porque es más dulce que cualquier beso y porque es más barata que el agua. Se irá trasluciendo que no soy un ateo templado. Llevo en el corazón un profundo rencor contra Dios y la religión, y además estoy convencido de que ese rencor es uno de los pocos gestos de filantropía auténtica de los que soy capaz, uno de los pocos sentimientos de solidaridad y compasión absolutas que tengo para con la especie humana. Antes de continuar, quiero hacer dos aclaraciones: la primera, no considero que el ateísmo sea ni una constatación ni un requisito de la inteligencia. No supone ninguna forma de superioridad intelectual, como tampoco el espiritualismo religioso implica ningún género de superioridad moral. En todo caso, el ateísmo es una especie de valentía austera, siempre y cuando se entienda como una premisa y no como una culminación. En segundo lugar, estoy de acuerdo en que es imprescindible censurar a la religión por su irracionalismo, por su incoherencia interna, y por la corrupción de sus administradores y agentes. Es una crítica justa, pero también simplista y, sobre todo, insuficiente. Cualquier intento serio de desterrar a Dios del Reino del hombre nos obliga a identificar aquello que Dios le da a la humanidad, y no sólo lo que le quita, para saber si es posible hallar esas bondades y bellezas en otra parte o si es necesario fabricarlas —como nos fabricamos el cariño, la poesía y el pan de cada día. *** Una de las finezas de Dios es la de asumir y articular las ambivalencias esenciales de la vida humana, en especial aquellas que tienen que ver con nuestra residencia en la tierra y nuestra pertenencia a la especie, es decir, nuestro trato con la realidad y con los otros. Si la realidad nos parece insuficiente y endeble, Dios está ahí para completarla. Si, por el contrario, la encontramos desmesurada e inconmensurable, está ahí Dios para medirla, para contenerla, para explicarla —curiosa manera la que tiene Dios de explicar las cosas: haberlas creado. Dios nos salva del hastío y el vértigo por igual. Sobre cómo Dios nos consuela de la anemia existencial hablaré en otro momento. En este primer ejercicio de ateología me ocuparé sólo de Sus propiedades como antiácido metafísico. Se repite, incesantemente y por doquier, que los seres humanos perdemos paulatina pero indefectiblemente nuestra capacidad de asombro. Se repite que esto es terrible. A mí me parece que este discurso requiere una sutil pero sustantiva rectificación. No es que perdamos la capacidad de asombro, lo que ocurre es que estandarizamos nuestra capacidad de respuesta ante el asombro, la ajustamos a nuestras expectativas de lo que consideramos real, normal y correcto. Pero nunca dejemos de ser criaturas asombradas. ¿Nos asombra nuestra presencia en el cosmos? ¿Nos asombra la existencia del propio cosmos? Entonces hay Dios. Nos asombra la habencia1 de la materia en el espacio. Nos asombra el imperio absoluto, universal de la materia, es decir, la existencia de todo lo ente. Nos asombra la materia contagiada de cambio, es decir, la materia arrojada al caudal del tiempo. Nos asombra la materia organizada en islas de entropía negativa, es decir, nos asombra la vida. Nos extraña la materia que se asoma al espejo de sí misma y se reconoce, nos asombra la materia consciente de sí misma, es decir, el alma humana, es decir, la materia organizada en su miedo a la muerte. Dios es nuestra intimidad con la Nada. Nuestra mente acepta con mayor facilidad —con mayor ilusión, podríamos decir— el instante previo al big-bang, la Nada anterior a la creación, que el repertorio de la creación misma. Nos cuesta aceptar la habencia de los átomos (y sus sucedáneos, las cosas), la presencia de la materia en el orden de lo real. Vaya, no es que la existencia nos parezca inaceptable per se, más bien nos resulta inconcebible la falta de un origen primordial, de un punto cero en la cadena de las causas. Están muy bien la tabla periódica y las galanas combinaciones de sus elementos, están muy bien los cinco reinos, las montañas y los valles, están muy bien las mareas cósmicas y las galaxias. Muy bien. ¿Pero por qué está todo eso ahí? ¿Cómo es que hay cosas? ¿Cómo es que hay ser? Y ese cómo, extrañamente, no expresa ni exige un complemento circunstancial de modo, sino más bien uno de causa. Es un cómo que pregunta por un quién y por un cuándo, por un antes y un después. ¿Quién sacó al conejo del Ser de la chistera de la Nada? Pero, ¿por qué suponer que había Nada? Estamos enfermos de genealogía y destino, tenemos el árbol genealógico plantado en la cabeza. Dios es nuestra sospecha de la Nada. Más aún, Dios es la expresión de nuestro resentimiento y la consumación de nuestra venganza contra la permanencia de todo menos de nosotros mismos —pues nosotros "somos los que se van…"
*** No sé si una humanidad atea es posible. Cioran dice que mientras quede un solo dios de pie, el hombre no podrá dar por concluida su tarea. Pero Cioran también juzga que un mundo sin Dios sería un mundo sin anhelo y, por lo tanto, sin poesía. Yo intuyo que una comunidad atea sólo puede ser una comunidad justa, y no sé si la especie humana es compatible con esta configuración. Mi única certeza a este respecto es ésta: a pesar de todo, a pesar de ustedes y de mí, a pesar de la maldad y la ternura de las mujeres y los hombres, Dios no existe. Pero esto es sólo el punto de partida. 1 Habencia es a haber como existencia a existir. Habencia es tenencia sin el sujeto que posee. Habencia es el hecho de estar las cosas en el mundo (y el mundo en el universo) (y el universo en sí mismo). Hay flores, hay libros, hay razas, hay sentimientos confusos de amor y desprecio. La habencia es la condición de esos y todos los demás posibles objetos directos del verbo unipersonal haber. Por Romeo Tello A.
12:29 PM
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[28 Dec 2007 | Friday]
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A nadie le importa...
...Pero lo que mas me gustó este año musicalmente hablando fué: Muse
Esas son el tipo de bandas que me gustan y probablemente mi favorita en este momento. Admiro que hacen lo que quieren y no le tienen miedo a experimentar. En pocas palabras; Sus discos hacen que me venga.
En discos, Mis preferidos fueron el Systematic Chaos de los siempre sorprendentes Dream Theater y el United Abominations de Megadeth.
En DVDs: Helloween: Keeper of the Seven Keys: The Legacy World Tour, en especial el disco 2.
Conciertos a los que fuí, pos claro que Heaven and Hell.
Las cosas que compré que mas feliz me hicieron: Mi guitarra Variax, mi nuevo Pod Live X3, el elegante Ipod Touch y mi Optimus Prime Leader Class.
El haber vendido TODOS los discos de Doomsday fué muy bueno tambien claro está.
Peliculas: Transformers, Eternal Sunshine Of The Spotless Mind (ya se que no es de este año pero me vale madres). En realidad fuí poco este año al cine.
Mujeres: ¡Eva Green!
Teclados: Probablemente dejaré esa marca que empieza con "K" y me vaya con los que empiezan con "R", ya veremos...
Juegos: Halo y Transformers para PC.
Series: Scrubs, CSI, 30 Rock, South Park.
El mejor día del año fué mi cumpleaños, como siempre.
12:00 PM
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[22 Dec 2007 | Saturday]
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Buenas noticias para Doomsday
Current mood:  thankful
De: www.doomsday.s5.com "2 buenas noticias para Doomsday:
La primera es que en televisión por cable de Salvatierra, se está transmitiendo día y noche el disco "Ante las Ruinas de una Utopía". Así que si quieren escucharlo pongan el canal 2. La segunda es que pronto podrán encontrar el nuevo disco en todos lados pues Doomsday ha firmado un convenio con Oz Productions/Scarecrow.
Esto asegura a la banda su correcta promoción y distribución en todo el mundo, pues esta empresa es la mejor en su ramo (si no pregúntenle a los europeos como les dan envidia las versiones mexicanas de bandas de todo el mundo que publica Scarecrow, con lujosos diseños, mas canciones y mejores precios)." Chingao, ya me voy a poder retirar del trabajo. Jeje.
11:35 AM
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[31 Oct 2007 | Wednesday]
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Doomsday + Rata Blanca
Current mood:  anxious
El 3 de noviembre, Doomsday junto a Odeiross y mas bandas en León, Gto.
El 9 de noviembre en Salvatierra se hará el concierto junto a Rata Blanca. Suerte para mi!
¡Ah! y el 2 de nov es mi cumpleaños.
06:48 PM
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[10 Sep 2007 | Monday]
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Conciertos
Current mood:  mellow
Todavía no me recupero de el concierto de Heaven and Hell. Fue impresionante. Iommi es el demonio (¡qué manera de tocar la guitarra! Me hizo chillar en su solo.) y Dio.. pues es DIOS! Mientras los veía me puse a pensar en lo que son para la historia de la música, en la trayectoria de cada uno de ellos y lo que han significado en mi vida… y otra vez las de cocodrilo… Ya he visto a las bandas que siempre quise. Bueno, menos esta que espero que venga al país. Es por la única que sería capaz de ir a la ciudad de México. Estuve en un concierto de Van Halen con Sammy Hagar en los noventas, pero será muy bueno verlos con David Lee Roth (quien como pueden ver en las fotos, bajó BASTANTE de peso). Es una pena que Michael Anthony no esté con ellos. Pero pos ya que. Por lo pronto, parece que Iron Maiden viene en febrero, así que a calentar motores.
08:46 AM
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[16 Aug 2007 | Thursday]
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Doomsday en Radio Universidad de Querétaro
Hoy a las 9:30 hora del centro de México (GMT-6), se entrevistará a Doomsday en Radio Universidad de Querétaro. Pueden escucharlo en el 89.5 FM o en Internet aquí. Se pondrán canciones del nuevo disco. Si no tienes Winamp, descargalo gratis aquí.
09:13 AM
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[14 May 2007 | Monday]
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3 nuevas canciones en myspace
Current mood:  artistic
Hola, pos con la novedad de que el disco de Doomsday ya está, pueden escuchar 3 canciones en www.myspace.com/doomsdaymx
01:06 PM
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[07 Mar 2007 | Wednesday]
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Pederasta
Se encontraron dos señoras que se habían conocido cuando sus hijos eran aún pequeños. Dice una: "Recuerdo mucho a tus niños: Toñito, Paco y Bujarrito.
¿Qué ha sido de ellos?". "Déjame contarte -responde la otra con orgullo-. Toño es médico. Le va muy bien; tiene su consultorio en Polanco. Paco es abogado. También le ha ido muy bien; tiene su despacho en Reforma".
"¿De veras? -se admira la amiga. ¿Y Bujarrito?". "Bueno -baja la voz la otra señora-. Él es pederasta". "¡Fantástico! -se admira la amiga todavía más-. Y ¿dónde tiene su parroquia?"...
08:21 AM
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[28 Feb 2007 | Wednesday]
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Ya olvideeeeeé
Ya se me olvidó como tocar la guitarra!
Ni siquiera me salen las que grabé en el 2003…
04:17 PM
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[11 Dec 2006 | Monday]
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Cómo no parecer un perfecto inútil con el theremin
Current mood:  calm
Category: Music
En este post descubrirás un pequeño "truco", por llamarlo así, para que alguno crea que sabes algo.
Síntomas
* Puede que no sigas el método de 9 digitaciones de Carolina Eyck, ni el de 4, ni siquiera el de 3 digitaciones de la Rockmore. ("Y por otra parte, ¿quién necesita digitaciones? ¿Qué es una digitación? ¿Qué es Rockmore, un cóctel con Vermú ?")
* Puede que el apellido Pringle sólo te evoque esos botes de papas fritas desnaturalizadas que venden en las tiendas de las gasolineras,y no tengas ni idea de que es uno de los mejores intérpretes de Theremin,
* Puede que pienses que Jimmy Page es la cumbre del theremin y nada ni nadie lo ha superado tocándolo (y ni siquiera sabes que la idea de usarlo en un contexto rock se la copió al grupo que teloneaban, Spirit).
* E incluso, puede que la imagen de una partitura sea como chino para tí, (y tú solo hablas español, y además muy malamente),
No todo está perdido
Si tienes todos los síntomas anteriores no desesperes, figura, aún no está todo perdido. Aún tienes una forma más o menos infalible para dar el pego con el theremin en un tiempo y de que algunos incautos te tomen por un entendido si te vieran tocándolo. Yo lo uso constantemente y funciona ;)
La prueba de fuego
Ahora, mira tu mano. Tu mano derecha (o izquierda si eres zurdo). Esa que tienes justo en la contraria de donde llevas el reloj. Te suena, ¿verdad? Es la que usas para tocar la antena de tono de tu theremin. Si solías usar en vez de ello tu propia cabeza o el clavijero de tu bajo, replantéate tu visión sobre la música.
(Mira, mejor aún: cierra con llave la puerta del local de ensayo y tírala...pero contigo fuera >:> )
Si no es así, levanta la mano y ponla como si fueras a tocar, como sueles hacerlo habitualmente.
Seguramente la has levantado como si fueras la Reina Madre saludando en un desfile, abierta y con la palma hacia adelante. O incluso la has puesto como si fueras a arañar una pizarra (y producirás un sonido similar con el theremin). O la pongas con todos los dedos juntos, apuntando hacia adelante, como quien arranca una chincheta que se resiste. Puede incluso que dejes la mano colgando, en plan afeminado, con los dedos como churros colgando.
¡NO, no y no! ¿así como piensas dar el pego? Podrás tocar marcianadas, hacer ruido a raudales, pero no vas a llegar más allá de un "cumpleaños feliz" lastimoso y desafinado. ¿Pero dónde has estado los últimos 60 años? Créeme, así no te das a respetar. Poca gente a día de hoy se atrevería a tocar así esperando a tocar decentemente.
La solución a tus males
Ahora toma buena nota del truco.
Bueno, en realidad lo que te voy a contar es algo muy simple que forma parte de cualquier técnica moderna de theremin, pero a tí la técnica te da igual porque tu lo único que quieres es sorprender a esa rubia (o rubio) de la tercera fila del próximo concierto sin que nadie te ponga a parir a su lado. O por lo menos intentar evitar una vergonzante risotada.
Apaga tu multiefectos. Ni un sólo efecto. Ni siquiera eco, porque necesitas escuchar en esta primera fase con claridad todo lo que haces.
Con la yema del pulgar de tu mano toca la yema del índice. Imagina que estás en el cole de nuevo, en clase de plástica, y se te han quedado pegados con pegamento Imedio por torpe. Bueno,pues hagas lo que hagas, y ya que no quieres saber nada más sobre técnica ni digitaciones, no los separes y mueve sólo el resto de dedos al unísono. Si te resulta difícil mover los otros 3 dedos a la vez, cógete una goma durante el tiempo que toques. ¡Pero sin darle muchas vueltas, lechón, que te cortas la circulación!
¡Qué fácil es tocar ahora!
"¡Y una leche fácil!" , me dirás ahora. Pues no, fácil no es, se ha jodido Mayo, pero ahora lo es más que cuando movías la mano y el brazo como un tentáculo descontrolado. El brazo ya se ha de mantener quieto aproximadamente la mitad del tiempo que estés tocando, es decir, sólo cuando no llegues a ciertas notas por estar fuera de alcance con el brazo en esa posición. Eso sí, el resto del cuerpo ha de permanecer igualmente estático. Ahora, a practicar una hora y otra y otra más, en una posición que te resulte cómoda. Si ves que te resulta más cómodo tocar sentado, adelante, pero recuerda hacerlo exactamente igual en tus primeros conciertos.
Descubirás que en una temporada, el theremin ya no es un contínuo y descontrolado "waoooooooooo". Podrás tocar cosas más rápidamente, y de aquí a un tiempecillo de práctica darás más el pego, que es lo que a tí te importa, porque está claro que la música en realidad te la trae al pairo. Claro que si ves que empiezas a tocar algo coherente
Últimas recomendaciones
Eso sí, en cuando acaben los primeros conciertos en los que toques, desaparece. No vaya a ser que alguien entre el público que se haya molestado en investigar sobre el theremin a fondo te haga 2 preguntas y te quedes con cara de besugo.
Y llévate el theremin nada más terminar de tocar contigo al camerino, porque nadie te garantiza que ese alguien que haya por ahí no haya estudiado a fondo el instrumento y además resulte ser amigo de alguien del grupo. Mientras estés con tu cervecita en el camerino, ese alguien podría subirse mientras creías que estaban recogiendo los trastos del escenario, podría echarle el rostro de comenzar a toca...y hacerlo mejor que tú...y entonces puede que para cuando te acabes tu Mahou ya no tengas grupo ;)
Y aún más importante, si quieres algo con aquella rubia (o rubio) de la tercera fila, déja de tocar el theremin en un grupo por bien que toques, y mejor invitale a algo. Así te quitas el sanbenito de profesor chiflado que vas a tener como te vea tocando ese trasto de antenas... ;)
Me lo mandó un cuate...
08:22 AM
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